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典《清净道论》於止业处举出四十种,称爲四十业处。 《清净道论》將业处分为止业处(巴利语:samatha-kammaṭṭhāna)与观业处(巴利语:vipassanā-kammaṭṭhāna)两大类。修止的方法是集中专注在同一对象上,让心趋向於安乐、一境 。修观的方法是观察、分析、抉择对象。。
Christ,B.C.)与主后(Anno Domini,A.D.)。由於《英吉利教会史》的普及,使得 A.D. 成为主后通用的缩写。 此外,他一生几乎都专注在圣经註释上。最早问世的註释,约为703至709年完成使徒约翰的启示录的註释,其他著作散见於西欧的修道院图书馆中。。
C h r i s t , B . C . ) yu zhu hou ( A n n o D o m i n i , A . D . ) 。 you yu 《 ying ji li jiao hui shi 》 de pu ji , shi de A . D . cheng wei zhu hou tong yong de suo xie 。 ci wai , ta yi sheng ji hu dou zhuan zhu zai sheng jing 註 shi shang 。 zui zao wen shi de 註 shi , yue wei 7 0 3 zhi 7 0 9 nian wan cheng shi tu yue han de qi shi lu de 註 shi , qi ta zhu zuo san jian yu xi ou de xiu dao yuan tu shu guan zhong 。 。
of Christ)。同年,道明会声明放弃财产和固定薪资,它只留下自己的据点和教堂,並靠施舍维持运作。修士们舍弃劳动的维生方式,专注於研究、传道和牧职。道明也为修会设立典范:刻苦、守贫、禁食和其他禁令、祈祷、懺悔和以智慧传道的热情。他也在波隆那举行两场会议,会中有三项决议:第一,。
专注於恶的事物,称为邪定。专注於善的、正確的对象上,称为正定。佛教中,正定为八支圣道,亦是七觉支之一,又与持戒、智慧合称为三无漏学。 三摩地(Samādhi)的字根可能来自於sam(意为结合一起),sama(意为平等、均衡),或是samma(意为正確的)。將注意力集中在一个地方,使心专注。
阿顿形象的原型是阿吞(Aton)的形象,阿吞神原本被视为拉神的另一种型態。阿蒙霍特普四世法老的父亲阿蒙霍特普三世法老最初提倡单神论,专注於崇拜阿吞神,但在阿蒙霍特普四世法老继位后渐趋激进,演变成独神论,即认为有一位神祇与其他神祇在本质上完全不同,但没有否定其他神祇的存在性,而阿吞神的。
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产生的意愿之力,产生修行禅定的意志和行为。 勤神足,为精进无间。又称精进如意足。欲为精进的依据,有了修行之愿,才能努力精进修行。对所修之法,无间断地专注一心,不断增长而起的禅定力。 心神足,为一心正念。又称心如意足、念如意足。为心念之力而生的禅定,修行佛法忆念不忘,而且能够不断增长。。
2月10日,镜周刊报导成员思綾即將退团,当天思綾Instagram隨即停止更新。 2月22日,PINK FUN的官方社群帐号以及DD52官方YouTube发布道別影片,原因是为了专注在大学学业以及个人演艺事业,因而决定忍痛退出女团。隨后思綾透过个人Instagram证实消息。 2月24日,官方开通PINK FUN专属YouTube频道。。
念(巴利语:sati,梵语:smṛti),又译为具念、念根、系念,佛教术语,是一种稳定的心理状態,修行者將思想固定在某个对象上,专注的观察它,就称为念。以正確的方式来修习念,被称为正念 (巴利文:sammā-sati,梵文:samyak-smṛti),是通往解脱的八正道之一。隨时系念,忆持不忘,称为。
夏居瑠奈(日语:なつい るな;1995年11月7日—)是日本前女演员,东京都出身。 0至3岁时成为婴儿模特儿,4岁进入幼儿园后专注於学业。小四因为在一次夏日庙会被挖掘,正式进入演艺圈。小五与西森爱美一同参与杂誌「Ribon」2007年少女大赏。后来成为杂誌「Hana*chu」专属模特儿。。
或至善(或称全善)、全知和全能的性质与罪恶普遍存在的矛盾关系,这个术语来源于希腊语theos(表示“上帝”)和dike(表示“义”)。由于对其各自对圣典的强调,神义论通常与亚伯拉罕诸教,包括基督教、犹太教和伊斯兰教相关联。神义论的根本论点在于人的罪恶问题:其持续存在与上帝消灭罪恶的意愿相悖。最普遍支。
豪森生于1936年3月11日,是一位德国医学科学家和退休教授。青年时期目睹了战后德国的景象,对待生活十分认真。他专注于学业。虽然经历了20世纪60年代末期的享乐主义,但是他认为自己从来都不是嬉皮士[1]。 他毕生精力用于研究乳头状瘤病毒。2008年,因为发现了乳头。
发修行之心,坚信并遵守教义规则而修行,即能彻底得到无上觉悟。 念根,是指一心专注佛法,而不忘失。即正念、四念处。 勤根,也称精进根,是指在信根的基础上,坚持佛教的修行方法二不懈怠,即四正勤。 定根,即于佛法修行中,使心专注于一境而不散失,即四神足。 慧根,是指正确认识和学习佛法,能以佛法内性自照。。
Action Club(JAC),并且在母亲的劝说下拜入日本歌舞伎玉川流门下学习歌舞伎。高中就读于堀越高等学校,在千叶的建议下专注于学业。 1978年出演深作欣二导演的电影《柳生一族的阴谋》,首次使用了真田广之的艺名,标志着其正式出道。同年获得玉川流的名取“玉川大辅”。1982。
十岁能作诗,八次乡试落榜。光绪十二年(1886年)丙戌科二甲进士,同年五月,俱著主事分部学习。任刑部主事、湖广司主稿。官至户部郎中。 葛金烺劬学嗜书,葛金琅筑私人藏书楼名传朴堂,专注藏书,所藏卷本曾富甲一方,时与宁波天一阁、南浔嘉业堂并称浙江三大藏书楼。传朴堂以收藏地方志闻名,藏书达十万卷。其子葛嗣浵在这个基础下,继续扩充,三十年內积书逾四十万卷。。
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王清霜(1922年—),出生於台中市神冈区,台湾漆艺家、工艺家,曾隨顏水龙於南投草屯创办南投县工艺研究班。一生专注精进漆工艺技术、推广漆工艺教育与漆艺创作,尤以繁复的高蒔绘技法著称。 王清霜1922年(日治大正11年)出生於台中神冈,十六岁进入私立台中工艺专修学校漆工科就读,1941年毕业时因成绩优。
思惟,诸比库!此等是正思惟之有漏而有福分、有持依果。” 《巴利大藏经·中部》(卷117):“以成就圣心、无漏心、圣道者,修习圣道结果之思择、思惟、专注、细专注、心之专精、语行,诸比库!此等为正思惟之圣、无漏、出世而有道支者。” 《巴利大藏经·长部》(卷22《大念处经》):“诸比库,什么是正语呢?离。
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天主教的隱修概念源自於中古世纪,希望透过更专注的隱修,为世人祈祷。一般修士可以在外传教、行善,但隱修士除了祈祷、默观、劳动外,不得外出;即使家人见面,也必须事先申请会客时间,看病时才能由他人陪同外出。但大多数隱修院的修士们欢迎来访的客人一起至圣堂,参与弥撒、祈祷及经课。。
圣女召唤仪式的主持者,亦是圣的魔法导师。平常的文书和领导工作都推给副团长埃尔哈德,专注魔法研究和修炼。对圣的魔力很感兴趣。外号「灰烬恶魔」,因为以前曾在大型魔物讨伐行动中把周边一带烧个精光而得名。 裘德(ジュード,声:八代拓) 药草研究所的研究员,约翰的下属,圣。
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杨廷杰. 杨荫浏为阿炳记录《二泉映月》. 北京青年报. 2014-08-31 [2015-01-12]. (原始内容存档于2015-01-14). 专注间杨荫浏谱就了绝唱. 新民晚报. 2014-03-27 [2015-01-12]. (原始内容存档于2016-03-04). 古琴大师吴文光:致力让古琴音乐跟世界接轨。
则由田朝明医师妻子田孟淑代签术前病危通知书。该案至今未破。 1981年8月,林母方素敏將她带往美国,她先后於华盛顿州、德萨斯州及加州尔湾接受教育,並专注於钢琴演奏,並四度获得「美国西南部青年音乐大赛」(Southwestern Youth Music Festival)第一名,並於「国际青年键盘音乐家联盟」(International。
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